Поль Жане

Жане, Поль (Janet, Paul) (1823–1899), французский философ и историк, последователь В.Кузена.

ВНИМАНИЕ! Работа на этой странице представлена для Вашего ознакомления в текстовом (сокращенном) виде. Для того, чтобы получить полностью оформленную работу в формате Word, со всеми сносками, таблицами, рисунками (вместо pic), графиками, приложениями, списком литературы и т.д., необходимо скачать работу.

Поль Жане

Жане, Поль
(Janet, Paul) (1823–1899), французский философ и историк, последователь
В.Кузена.


Родился в
Париже 30 апреля 1823.


В 1841, окончив
лицей Святого Людовика, поступил в Высший педагогический институт. В 1844 ему
была присуждена степень агреже философии, а в 1848 – доктора словесности за
работу Опыт о диалектике Платона (Essai sur la dialectique de Platon, 1848).


Преподавал в
коллеже Бурга (1845–1848), в лицее в Страсбуре (1848–1857), читал курс логики в
лицее Людовика Великого (1857–1864). В 1864 стал профессором истории философии
в Сорбонне; в том же году был принят в Академию моральных и политических наук.
Оказал влияние на своего племянника, известного психолога Пьера Жане, пробудив
у него интерес к философии.


В своей
концепции Жане, следуя Кузену, развивал метод эклектизма, считая задачей
эклектического спиритуализма не механическое объединение идей из различных
учений, но применение в философии объективного метода, дающего возможность
согласовать между собой данные всех наук (Виктор Кузен и его творчество –
Victor Cousin et son oeuvre, 1885).


Показательна в
этом смысле работа Мораль (La morale, 1877), где Жане пытается примирить столь
различные концепции, как эвдемонизм Аристотеля и кантовский ригоризм: в
выполнении долга, с его точки зрения, проявляется процесс развития человеческой
природы в направлении ее совершенствования.


В работе
Психология и метафизика (Psychologie et métaphysique, 1897) Жане
развивает идеи Кузена о саморефлексии и интроспекции как основных методах
философского познания, позволяющих субъекту постичь собственную личность и
абсолютное.


Преобладавший в
ту пору во Франции интерес к развитию естественных наук, подстегнутый широко
пропагандировавшимися идеями позитивной философии Конта, также не был чужд Жане
и нашел выражение, в частности, в его мысли о том, что достигнутые путем
саморефлексии знания о метафизических реальностях проверяются и подтверждаются
в процессе развития позитивных наук. Эта идея прозвучала, в частности, в его
книге Конечные причины (Causes finales, 1877).


Перу Жане
принадлежит ряд работ по истории философии; кроме указанных выше, это История
моральной и политической философии в античности и в Новое время (Histoire de la
philosophie morale et politique dans l'antiquité et dans les temps
modernes, 2 тома, 1852); Исследования о диалектике у Платона и Гегеля (Etudes
sur la dialectique dans Platon et Hegel, 1860); История философии. Проблемы и школы (Histoire de la philosophie. Les problèmes et les écoles,
1887, в сотрудничестве с Габриэлем Сеайем). В 1857 Жане перевел на французский
язык Исповедь Августина.


Среди других
трудов Жане – Философия счастья (Philosophie de bonheur, 1862); Кризис в
философии (Crise philosophique, 1865); История политической науки (Histoire de
la science politique, 1871); Лекции по моральной философии (La famille. Leçons
de philosophie morale, 1877); Принципы метафизики и психологии
(Principes de la métaphysique et de la psychologie, 1896).


Умер Жане в
Париже в 1899.

Список
литературы

Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.krugosvet.ru/



Скачиваний: 1
Просмотров: 0
Скачать реферат Заказать реферат