Объединение русских земель вокруг Москвы и становление единого российского государства в 14-15 вв

Основными постоянно действующими факторами русского исторического процесса выступают, прежде всего — особая пространственная и геополитическая ситуация, специфический механизм функционирования сословного строя

ВНИМАНИЕ! Работа на этой странице представлена для Вашего ознакомления в текстовом (сокращенном) виде. Для того, чтобы получить полностью оформленную работу в формате Word, со всеми сносками, таблицами, рисунками (вместо pic), графиками, приложениями, списком литературы и т.д., необходимо скачать работу.

Содержание

Введение 3
1. Объединение русских земель вокруг Москвы и становление единого российского государства в 14-15 вв. 5
2. Эволюция социал-демократии в 20 веке 11
Заключение 15
Список литературы 17

Введение

Основными постоянно действующими факторами русского исторического процесса выступают, прежде всего - особая пространственная и геополитическая ситуация, специфический механизм функционирования сословного строя и, самое важное - место государства и его институтов в регулировании социальных отношений. Период XV-XVII вв. характеризовался двумя взаимосвязанными процессами развития централизованного государства - формированием единой государственной территории за счет объединения русских земель, укреплением политической системы и реальной власти монарха. Входившие в состав государства новые территории, прежде всего, становились объектом хозяйственного освоения, крестьянского земледелия. Основой благосостояния оставался земледельческий труд, который создавал общественное богатство, давал государству материальные и демографические ресурсы для нормального функционирования. Основные тенденции развития государственной политики, а также противоречия общества и государства были непосредственно связаны с вопросом о землевладении и крестьянском сословии.
Социал-демократия сыграла огромную роль в формировании как современной общественно-политической системы, так и идейно-политической ситуации в современном мире. Известные исследователи и политические деятели, не принадлежащие к самой социал-демократии, не без оснований называли XX столетие социал-демократическим веком.
Под социал-демократией, как правило, понимают теорию и практику партий, входящих в Социалистический Интернационал, к ней относят те социальные и политические силы, которые составляют эти партии. Социал-демократию можно отнести и к социально-политическим движениям, и к идейно-политическим течениям.
Социал-демократическая идеология - пытается соединить представления об обществе социальной справедливости с рядом либеральных идей и представлений, исходит из приоритета постепенной эволюции общества в направлении строя социальной справедливости и равенства граждан независимо от их общественного положения, сохранения при этом гражданского мира
Цель данной работы заключается в рассмотрении особенностей становления единого российского государства в 14-15 вв.
Для достижения обозначенной цели ставятся следующие задачи:
- рассмотреть объединение русских земель вокруг Москвы
- показать эволюцию социал-демократии в 20веке.

1. Объединение русских земель вокруг Москвы и становление единого российского государства в 14-15 вв.

В XIV - XV вв. после феодальной раздробленности на Руси наступает период формирования единого Российского государства. В отличие от Древней Руси с центром в Киеве, ядром нового единого государства стала Северо-Восточная Русь. Во второй половине XII - первой половине XIII вв. Владимиро-Суздальская земля была одной из сильнейших на Руси. Она являлась относительно молодой, недавно освоенной землей, где сохранялись широкие возможности, как для внутренней, так и для внешней колонизации. Князья Северо-Восточной Руси не участвовали в крупной междоусобной войне на юге Руси накануне Батыева нашествия. До второй половины XIV в. границы Северо- Восточной Руси не соприкасались с территорией Великого княжества Литовского, которое осуществляло экспансию на западно - и южнорусские земли. После Батыева нашествия Орда признала владимирских князей «старейшими» на Руси. Владимир заменил место Киева в качестве столицы всей Руси. Сохранение в Северо-Восточной Руси крупного княжества давало возможность одному из удельных княжеств, через владение Великим княжеством Владимирским занять лидирующее положение .
Организатором объединения русских земель явилось Московское княжество. Нашествие Батыя разорило крупные города, способствовало оттоку населения в менее обжитые районы, что привело к подъему «молодых» городов- Твери и Москвы. Москву отличало выгодное географическое положение в центре русских земель. Она была защищена от внешних нападений со всех сторон другими княжествами. Москва располагалась на перекрестке торговых путей, связывавших русские земли. Московские князья богатели на транзитной торговли хлебом. Накопление значительных средств позволило им выкупить у ханов Золотой Орды право на Великое Владимирское княжение.
Большое значение имело перенесение митрополичьей кафедры из Владимира в Москву, превратившуюся в духовный центр возрождавшегося Русского государства. Образование Московского государства сопровождалось его постепенным освобождением от господства Золотой Орды. Первая попытка освободиться от гнета Золотой Орды была предпринята князем Дмитрием Донским в 1380 г, когда он разбил войска хана Мамая на Куликовом поле. Эта победа имела важное политическое и моральное значение, показав всем русским, что именно Москва является центром национального сопротивления. Формальное освобождение Руси от ордынского иго произошло в 1480 году. Объединению русских земель вокруг Москвы способствовала активная, гибкая и дальновидная политика первых московских князей, деятельность которых по собиранию русских земель осуществлялась в двух формах: посредством завоеваний или покупок отдельных княжеств и навязыванием им кабальных договоров. Процесс возвышения Москвы проходил в жесткой конкурентной борьбе с Тверью, обладавшей не менее выгодным географическим положением. Борьба двух основных центров страны закончилась победой московских князей. Таким образом, в XIV в. тесно переплелись процессы возвышения Москвы, объединения русских земель в единое государство и борьба за избавление от ордынской зависимости .
Социально-экономической причиной объединения был хозяйственный подъем, утверждение пашенного земледелия и отделение ремесла от сельского хозяйства, усиление торговых связей между регионами страны, формирование слоя мелких служилых людей - дворян.
Этапы становления единого государства
Первый этап объединения (первая половина XIV в.) связан с деятельностью Московских князей Даниила Александровича (1276-1303) и Ивана Даниловича Калиты (1325-1340). Даниил Александрович расширил территорию своего удела, добился контроля над рекой Москвой. В 1301 году он занимает Коломну. В 1302 году получает по завещанию Переяславский удел. В 1303 году присоединяет к Москве Можайск. При Юрии Даниловиче (1303-1325) Московское княжество стало одним из самых сильных в Северо- Восточной Руси, он смог получит ярлык на великое княжение. В 1325 году Юрий был убит тверским князем Дмитрием. Претензии тверских князей становятся главной преградой собирания русских земель вокруг Москвы. Ивану Калите удалось вывести Тверь из политической борьбы. В 1328 году он получил ярлык на Великое княжение, добился отмены системы баскачества и взял сбор ордынской дани с Руси на себя. В результате в течение 40 лет на Руси не появлялись татары, был обеспечен хозяйственный подъем и созданы экономические условия для объединения и перехода во второй половине XIV в. к вооруженной борьбе с татарами. Иван Данилович приобрел и присоединил к Москве Галицкое, Белозерское и Углическое княжества.
Второй этап объединения (вторая половина XIV - первая половина XV вв.) связан с деятельностью московского князя Дмитрия Ивановича Донского (1359-1389), его сына Василия I (1389-1425) и внука Василия II Темного (1425-1462). В это время возникает осознание необходимости объединения, создания сильного единого государства и свержения власти монголо-татарских ханов. Главным успехом в правлении Дмитрия Ивановича стала первая крупная победа над татарами на Куликовом поле 8 сентября 1380 года, положившая начало процессу свержения татарского ига. За эту победу Дмитрий был назван Донским. После битвы Москва была признана как центр складывающегося единого государства. Сын Дмитрия Донского Василий I сумел упрочить положение Москвы как центра русских земель. Он присоединил Нижегородское, Муромское, Тарусское княжества, некоторые владения Великого Новгорода. Дальнейшее объединение и освобождение русских земель было замедлено жестокой княжеской междоусобицей второй четверти XV в., получившей название феодальной войны. Поводом для нее послужил династический конфликт между князьями московского дома. После смерти сына Дмитрия Донского Василия I претендентами на престол стали его 9-летний сын Василий и брат Юрий Дмитриевич. По завещанию Донского после смерти Василия I престол должен был перейти к Юрию Дмитриевичу, но не было оговорено, что делать, если у Василия родиться сын. Силы в начавшейся борьбе были не равны: Юрий был известен как храбрый воин, строитель крепостей и храмов, а опекуном 9-летнего мальчика был великий князь литовский Витовт. Смерть Витовта в 1430 году развязала Юрию руки .
В 1433 году он выгнал Василия из Москвы и занял великокняжеский престол. Однако московские бояре поддержали малолетнего князя, и Юрий был вынужден оставить Москву борьбу продолжили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Князья не брезговали самыми варварскими средствами: сначала был ослеплен Василий Косой, а затем и Василий Васильевич (получивший после этого прозвище «Темный» - слепой). Церковь и московское боярство поддержали московского князя. В 1447 году Василий Темный въехал в Москву. Феодальная война продолжалась до 1453 года и дорого обошлась стране: сожженные села, сотни убитых сторонников Шемяки и Василия Темного, усиление зависимости Московского княжества от Орды. Феодальная война подтвердила необходимость объединения русских земель, показав опасность новых княжеских усобиц. В дальнейшем Василий II значительно укрепил великокняжескую власть. Влияние Москвы в Великом Новгороде, Пскове, Рязани и других землях возросло. Василий II подчинил себе и русскую церковь, а после падения Константинополя под ударами турок -османов в 1453 году великий князь стал играть решающую роль при выборе митрополита. В последующие годы к Москве были присоединены Дмитров, Кострома, Стародуб, Нижегородское княжество и другие земли. Фактически основы единого русского государства были заложены .
Третий этап объединения (вторая половина XV - первая четверть XVI вв.), связанный с деятельностью Великого князя Ивана III (1462-1505) и его сына Василия III (1505-1533), завершил процесс создания единого Русского государства. Иван III присоединил Ярославское и Ростовское княжества. Труднее далась ему борьба с Новгородом. В июле 1471 года на реке Шелонь состоялось сражение между войсками московского князя и новгородцев, закончившиеся полным поражением последних. Окончательно Новгород был включен в состав Московского княжества в январе 1478 года. После падения Новгорода началась борьба за присоединение Тверского княжества.
С 1476 года Иван III не посылал в Орду дань, в результате чего хан Ахмат решил наказать Москву и в 1480 году выступил в поход против нее. Вначале октября 1480 года московские и татарские войска сошлись на берегах реки Угры (приток реки Оки). Союзник хана Ахмата литовский князь Казимир не явился, после появления снега конницу стало невозможно использовать и татары ушли. Хан Ахмат погиб в Орде, а «стояние на Угре» закончилось победой русских войск.
В сентябре 1485 года московские войска подошли к Твери, тверской князь Михаил бежал, а тверские земли вошли в состав Московского государства. С этого момента Иван III стал именовать себя государем все я Руси. В новом государстве удельные пережитки сосуществовали с общегосударственными институтами. Великий князь был вынужден мириться с тем, что князья сохранили свою власть на местах. Но постепенно власть государя становилась самодержавной. Боярская дума являлась совещательным органом. В число московских бояр вошли князья раннее независимых княжеств.
Центральный государственный аппарат еще не сложился, но два его высших органа - Дворец и Казна уже существовали. В административном порядке страна делилась на уезды, станы, и волости, во главе которых стояли наместники и волостели. В 1497 году Судебник - первый кодекс законов единого государства. В 1472 году Иван III женился на племяннице последнего византийского императора Константина I падение Византии и породнение с древней династией Палеологов дали основание московским государям провозгласить себя приемниками Византийской империи. В конце XV - начале XVI вв. появляется известная теория о Москве как о преемнице Константинополя- «второго Рима». Москва провозглашается «третьим Римом»- столицей православного мира. Иван III возлагает на себя титул «Божьей милостью Государь все я Руси» с добавлением длинного перечня своих княжеских владений. Впервые появляются понятия «царь» и «самодержец». Из Византии был заимствован герб - двуглавый орел .
Василий III продолжил дело отца. Он докончил объединение страны. В 1510 году присоединил к Москве Псков, в 1514 году Смоленск, в 1517 году Рязанское княжество, в 1523 году Чернигово-Северскую землю.
На Западе решающую роль при формировании государства играл экономический фактор. Экономические потребности заставляли налаживать экономические связи между отдельными регионами, шел процесс формирования единого рынка. Политическая раздробленность становится тормозом для развития экономики. Под влиянием экономических факторов политические границы преодолеваются, происходит объединение земель, формирование единого государства. В социально-экономическом отношении Русь отставала от Западной Европы. Города находились в подчиненном положении от феодальной знати, отношения личной зависимости крестьян только формировались. Таким образом, на Руси отсутствовали достаточные социально-экономические предпосылки для складывания единого государства. Ведущую роль в формировании Российского государства играл политический («внешний») фактор - необходимость противостояния Орде и Великому княжеству Литовскому.
2. Эволюция социал-демократии в 20 веке

Идея социального равенства людей – одна из самых древних и вечно живых идей общественного сознания. В русской общественной мысли представление о равенстве всех людей перед Богом и о неизбежном торжестве социальной справедливости были известны с незапамятных времен. Россия позднее западноевропейских стран вступила на путь капиталистического развития. Лишь к середине XIX века в России налицо признаки, характеризующие кризис феодально-крепостнического строя. В силу этих причин закат западноевропейского утопического социализма по времени совпадает с его восходом в России.
В начале XX в. Социал-демократы занимает революционные позиции. В европейских странах она является организатором борьбы рабочих за свои экономические права. Влияние левых революционных социал-демократов в Германии ограничено. Большинство немецких рабочих идут за реформистами.
Во Франции соц. партия имела большое влияние, ее фракция в парламенте в 1914 была второй по численности.
Соц. партия США выступала за проведение соц. реформ.
Россия - РСДРП(б) заняла революционную позицию. Воспользовавшись отсутствием реальной властной силы, встала во главе революционного народа и осуществила Октябрьскую социалистическую революцию (1917), взяла власть в свои руки, руководила построением социализма.
В 1918-20-х гг. революции произошли в Германии, Венгрии, Австрии (поражение республик, восстановление монархических основ) .
Социал-демократические и коммунистические партии Восточно-европейских государств возглавили соц. преобразования, а затем после «бархатных» революций (1989) взяли идеи европейской социал-демократии.
В 1951 г. на съезде соц. партий и организаций провозглашено создание Социалистического Интернационала (федерация самостоятельных соц. и соц-дем партий европейских стран). Осуществлял координирующие и информационные функции.
Современная социальная демократия находится на реформистских позициях. Входит в состав парламентов и правительств (Германия, Италия).
В 1989 г. в Социалистическом Интернационале насчитывалось свыше 70 партий, половина из которых из стран третьего мира.
Новая программа «Декларация принципов» рассматривает социализм как непрерывный процесс социальной, экономической и политической демократизации общества, провозглашала основные ценности: свободу, справедливость, равенство, солидарность. Главные проблемы: обеспечение мира, международной безопасности, разоружение, диалог Восток-Запад, экологическая безопасность.
В первой половине 90-х гг. в Петербурге, Москве, Твери, Харькове, городах Поволжья существовали организации революционеров-народников, правда, деятельность их была малозаметной и не оказывала большого влияния на развитие революционного движения. С середины 90-х гг. члены этих организаций, принимают наименование социалисты-революционеры, указывая на свое родство с «Народной волей», так как народовольцы называли себя социалистами и революционерами. Объективно эсеры выражали интересы мелкой буржуазии в первую очередь крестьянства. Наличие в России огромных мелкобуржуазных масс давало эсерам широкую социальную базу, а общественный подъем второй половины 90-х гг. способствовал оживлению революционного народничества. На рубеже веков в России существовали три наиболее крупных эсеровских организации:
1. «Союз социалистов-революционеров», центральная группа которого начала складываться в 1894 г. в Саратове во главе с Аргуновым. В 1896 г. она в основном оформилась, выработала программный документ «Основные положения союза социалистов-революционеров». В 1897 г. наиболее активные члены организации переехали в Москву и создали там самую крупную группу «Союза» из 26 человек, принадлежавших к интеллигенции. Кроме того, организации существовали в Петербурге, Казани, Орле, Екатеринбурге и других городах. Основное внимание в деятельности, «Союза» уделялось созданию регулярного печатного органа, который, по замыслу руководителей, разработать общие принципы, теории, подготовив этим создание партии. Таким органом стала газета «Революционная Россия», вышедшая в 1901г. «Союз социалистов-революционеров», известный также под названием «Северный союз», настойчиво подчеркивал свое идейное родство с «Народной волей», выступал с пропагандой индивидуального террора и приближался скорее к организациям старого образца.
2. «Партия социалистов-революционеров» или, как ее еще называли, «Южная партия». Начало ей положила созданная в 1894 г. в Киеве организация во главе с И.А. Дьяконовым, Н.Н. Соколовым, И.П. Дирдовским. В 1896 г. группа И.А. Дьяконова выделилась из организации и начала самостоятельную деятельность. Свое кредо она объявила в брошюре «Некоторые основные пункты программы группы социалистов-революционеров». Группа численно возросла за счет студенческой молодежи, она вела устную пропаганду среди студентов и рабочих, организуя с этой целью кружки. Действовали эсеровские организации, кроме Киева, и в других южных городах: Харькове, Полтаве .
3. «Рабочая партия политического освобождения России» (РППОР). Она возникла осенью 1899 г. в Минске на основе кружков, рабочих, группировавшихся вокруг бывшего народовольца Е. Гальперина. Вскоре самой заметной фигурой в РППОР стал Г. А. Гершуни, Во многом благодаря его, энергии, организация значительно окрепла и расширилась. Только в Минске в ее кружки входило до 60 рабочих. Идеологи РППОР в программной брошюре «Свобода», разорвали связь между борьбой за политическую свободу и борьбой за экономические преобразования, за социализм. Главным средством достижения политической свободы признавался террор.
Основное внимание в деятельности партии было сосредоточено на работе среди пролетариата, который в начальный период существования партии признавался главной революционной силой.
В целом следует подчеркнуть, что в преддверии первой российской революции партия эсеров, хотя и существовала всего 3 года, заняла видное место в революционно-демократическом движении .
Наибольшим авторитетом и признанием в среде российских социал-демократов пользовалось направление, ведущее свою родословную от группы «Освобождение труда» и получившее в дальнейшее развитие в Петербургском «Союзе борьбы за освобождение рабочего класса» и в однородных с ним организациях.

Заключение

Таким образом, все мероприятия в области перестройки управления государством укрепляли великокняжескую власть, власть «самодержавную».
Поместная система и поместное войско, создание централизованного аппарата, уже отделившегося от собственно княжеского дворцового управления, «посошное» обложение и ямская повинность все это, ложась главным образом на плечи крестьянства, в то же время способствовало усилению мощи Русского национального государства. Основным же результатом деятельности Ивана III было создание государства, ликвидация уделов и успешная оборона Русской земли.
Оценивая, историческое значение деятельности Дмитрия Ивановича, следует сказать, что все его политические дела и военные победы имели общерусские цели, были направлены на защиту общерусских интересов. Куликовская битва окончательно закрепила за Москвой ведущую роль в борьбе за объединение русских земель в единое государство и показала, что только в единении всех сил Руси может быть достигнуто освобождение от иноземного ига.
Целью революционно-демократического движения была подготовка крестьянского выступления. В 1862 году была создана организация (Земля и воля), но, не достигнув цели, в 1864 году распущена. В 60 – 70-х годах главным направлением стало народничество. Идеологами народников были М.И. Бакунин (анархистское), П.А. Лавров (пропагандистское), П.Н. Ткачёв (заговорщическое направление). На практике эти идеи осуществлялись посредством создания конспиративных организаций, отличающихся по тактике борьбы (чайковцы, (Большое общество пропаганды), кружок Долгушина, (Земля и воля), (Чёрный передел) и др.). Разочарованная в идее народного восстания, часть народников отошла от тактики пропаганды и перешла к террору (Народная воля). Преемниками идей народников стали социал – революционеры или эсеры (1902 год, лидер В.М. Чернов).
Увеличение численности пролетариата привело к попыткам создания первых рабочих организаций ( (Южнороссийский союз рабочих), (Северный союз русских рабочих) ), началось распространение идей марксизма в России и создание первых русских социал – демократических кружков и партий ((Освобождение труда) 1883 год, Г.В. Плеханов, РСДРП 1898 год).
Уходящее столетие в истории человечества стало веком неуклонного распространения социал-демократической идеологии на все большее число стран земного шара. Тенденция эта обуславливалась, прежде всего, сочетанием двух факторов: ростом производственных сил и подъемом культурного потенциала общества. Главным же аргументом в пользу социал-демократической идеи является создание ее носителями существенно более высокого уровня жизни в ряде стран, в которых население передало демократическим путем власть в руки представителей социал-демократических партий.
Неудивительно, что Россия, которая после краха идеологической доктрины, насаждавшейся около 80-ти лет, находится в активном поиске своего дальнейшего пути развития. Большое число политически активных граждан видят в социал-демократическом направлении конструктивный и исторически вытекающий из пройденного пути Россией выход.

Список литературы

1. История государства и права России: Источники права. Юридические памятники XI-XX вв. М., 1995.
2. История государства и права России: Учебник /Под ред. И.А. Исаев.- М.: Проспект, 2011.
3. История государства и права России: Учебник /Под ред. Ю.П. Титова.-М.: Изд-во: Проспект, 2011.
4. История отечественного государства и права в схемах и таблицах / Под общ. Ред. В.П. Сальникова СПб., 1999.
5. История отечественного государства и права: Учебник. В 2 ч./Под ред. О.И. Чистякова. М.: Юрайт, 2011.
6. Казанцев С.М. История царской прокуратуры. СПб., 1993.
7. Карамзин Н.М. История государства российского. В 4-х томах. М., 1988-1989.
8. Курицын В.М., Мамонтов А.Г., Недобежкин С.В. История отечественного государства и права IX - начало XXI в. Таблицы и схемы. М., 2008.
9. Милитарев В., Денисов М. «Развитие социал-демократии в России. История - Современность - Будущее», М., 2000 г.


Скачиваний: 1
Просмотров: 2
Скачать реферат Заказать реферат